A négy bíboros Ferenc pápához intézett dubia kérdéseinek elkészítettük az expressz változatát, amely reméljük segít majd átlátni a helyzetet azoknak is, akik nem követik szorosan az eseményeket. Ferenc pápa mindezidáig nem válaszolt a szeptemberben hivatalos úton feltett kérdésekre, amelyek az Amoris Laetita (AL) helyes értelmezését szeretnék tisztázni az Egyház tanításának tükrében, mivel különféle püspökök egymásnak, és a katekizmusnak is ellentmondó értelmezésekre jutnak az AL nyomán.Lássuk a dubiumokat (többesszám: dubia) egy mondatra tömörítve (a dubia levél teljes szövegét itt közöltük), és az egyszavas válaszokat a Katolikus Egyház Katekizmusa alapján:
- Házasságtörésben élők járulhatnak-e Eucharisztiához és a bűnbánat szentségéhez? (NEM)
- Vannak-e abszolút erkölcsi normák? (IGEN)
- Vannak-e súlyosan bűnös életállapotok? (IGEN)
- Ami belsőleg, önmagában rossz, az lehet-e bizonyos körülmények között és jó szándék esetén erkölcsileg jó döntés? (NEM)
- Bűn-e a bűn akkor, ha a bűnös nem érzi annak? (IGEN)
Szeretnénk továbbá segíteni abban is, hogy egy lépéssel távolabbról szemlélve a dolgot, úgy értékeljük az felvetett erkölcsi kérdéseket, hogy elvonatkoztatunk az újraházasodottak kérdésétől. Alább a dubia kérdéseit egy olyan munkáltatóra vonatkoztatva tesszük fel, aki a munkásaitól rendszerűen visszatartja a jogos bért:
- Aki rendszerűen visszatartja a bért munkásaitól járulhat-e Eucharisztiához és a bűnbánat szentségéhez?
- Abszolút rossz-e rendszerűen visszatartani a bért a munkásoktól?
- Súlyosan bűnös életállapotnak bizonyul-e, ha valaki rendszerűen visszatartja a bért munkásaitól?
- Körülmények vagy motiváció teheti-e erkölcsileg dicséretessé azt, ha valaki rendszerűen visszatartja a bért munkásaitól?
- Bűn-e az, hogy valaki rendszerűen visszatartja a bért munkásaitól, ha ő ezt nem érzi bűnnek?
Ferenc pápa nyilatkozataiban igen szigorúan beszél az igazságtalan munkáltatókról. Ha még egy csavart elviselsz részünkről az AL kérdésben, akkor olvasd el a képzelt sajtótájékoztatónkat Ferenc pápával, ahol az AL "irgalmas" megközelítését alkalmazza az igazságtalan munkáltatókra:
Ferenc pápa: Jó reggelt mindenkinek! Köszönöm, hogy eljöttetek!
Azért hívtalak meg benneteket, mert megváltoztattam az álláspontomat, és ezt közzé kell tennem. A közelmúltban mondott homíliámban eléggé erőteljesen beszéltem azokról a munkaadókról, akik megtagadják dolgozóiktól igazságos munkabérük kifizetését. (Vérszívók azok a gazdagok, akik kizsákmányolják a szegényeket).Alkalmam nyílt rá, hogy elgondolkozzak erről a homíliámról azoknak az alapelveknek a fényében, amelyeket én magam tettem közzé Amoris Laetitia apostoli buzdításomban. Hoztam magammal egy példányt, így tudok belőle idézni, válaszolva a kérdéseitekre. Kérem, legyetek türelemmel hozzám, amíg megtalálom a vonatkozó passzusokat, rendben?Úgy gondolom, hogy túl szigorú voltam, amikor a kizsákmányoló munkaadókat „rabszolgahajcsároknak” és valódi „vérszopóknak” neveztem. Nekem is emlékeznem kell rá, hogy Isten neve Irgalmasság!
