Az alábbiakban négy olyan idézetet közlünk, amelyek a katolikusok számára a halálbüntetés kérdésében tanítóhivatali tekintéllyel adnak eligazítást. [FRISSÍTÉS 08.23: A listát XIII. Leó pápa megnyilatkozásával kiegészítettük.]

Kapcsolódó bejegyzéseink:
- Ferenc pápa átírta a Katolikus Egyház Katekizmusát
- Új szál az "Amoris Laetitia" válságban: Ferenc pápa a halálbüntetésről téved
- Katolikusok érvei a halálbüntetés mellett

***

1. Szent Pál apostol

A felsőbb hatalom nem arra való, hogy elijesszen a jótettől, hanem a rossztól. Azt szeretnéd tehát, hogy ne kelljen a hatalomtól tartanod? Tedd a jót, és megdicsér. Isten eszköze az ugyanis a te javadra. De ha rosszat teszel, félj, mert nem hiába viseli a kardot. Isten eszköze ugyanis, hogy végrehajtsa az ítéletet a gonosztevőn.

Pál apostol levele a rómaiakhoz 13,3-4.

2. Római Katekizmus

Az 1566-ban, a Trienti Zsinat után kiadott "Római Katekizmus" (Catechismus Romanus) volt az Egyház Katekizmusa egészen 1992-ig, amikor azt hasonló szerkezettel és tanításbeli folytonossággal, de megújított nyelvezettel "A Katolikus Egyház Katekizmusa" (Catholicae Ecclesiae Catechismus) váltotta fel. A Római Katekizmus ma is használható és érvényben lévő egyházi dokumentum, a beszerzését és olvasását mindenkinek jó szívvel ajánljuk.

A Római Katekizmus a halálbüntetésről:

A törvényes emberölés egy másik fajtája a világi hatóságokra tartozik, akikre élet és halál feletti hatalom bízatott, a bűnös megbüntetésének és az ártatlan megvédésének törvényes és bírói gyakorlásán keresztül. E hatalom igazságos használata, mely távol esik a gyilkosság bűntettétől, a kimagasló engedelmesség cselekedete e parancsolat iránt, mely a gyilkosságot tiltja. A parancsolat végső célja az emberi élet megőrzése és védelme. Mármost a világi hatóság által kiszabott büntetések, a bűncselekmények törvényes megtorlóiként, természetes módon e végcélra irányulnak, mivel az életet védelmezik a bántalmazás és erőszak elfojtásával. Ahogy Dávid mondja: 'Reggelenként megsemmisítem az ország bűnöseit, száműzöm az Úr városából a gonoszakat mind.' (Zsolt 101,8)

Catechismus Romanus, Capitulum VI, 4.

3. III. Ince pápa

III. Ince pápa (1160-1216) egy 1208. december 18-án írt pápai levelében ítélte el a valdens eretnekek azon álláspontját, mely szerint a világi igazságszolgáltatás halálos bűnt követ el (a körülményektől függetlenül mindig) a halálbüntetés alkalmazásával. A pápának ezt az elítélő határozatát a "Denzinger" összefoglaló is hiteles tanítóhivatali megnyilatkozásként tartalmazza.

III. Ince pápa a halálbüntetésről:

A világi hatalomra vonatkozóan megerősítjük, hogy halálos bűn terhe nélkül hozhat halálos ítéletet, feltéve hogy a büntetés kivitelezésében nem gyűlöletből, hanem megfontoltan, nem elhamarkodottan, hanem körültekintően cselekszik.

III. Ince pápa, DS 795/425.

4. XIII. Leó pápa

Mindkét törvény, az is, amelyet a természetes ész világossága, s az is, amelyet az Istentől sugalmazott Írások nyilatkoztattak ki, szigorúan megtiltja, hogy nyilvános eljárásokat kivéve bárki embert öljön vagy sebesítsen meg, hacsak a szükségből, mert saját életét kell ezáltal megvédenie.

XIII. Leó pápa, "Pastoralis officii" levél Németország és Ausztria püspökeinek, 1891. szeptember 12. (ASS 24, 1891/92, 204-206.; DS 3272)